Yogui Bhajan y su Maestro Sant Hazara Singh

A veces, Sant Hazara Singh ponía a sus alumnos en una postura, y los dejaba allí mientras él iba al Mercado, a una distancia considerada. Él podría regresar en la tarde, a las 20:00 hrs. y decir “Hah! Ustedes están haciendo eso todavía. Deben tener hambre. Ahora tenemos tiempo de Langar. Muy bien muchachos! Vayan a tomar una ducha, regresen y coman bien”. Él les permitió sobre cuatro minutos para que se bañen y vistan. Ninguno se atrevió a llegar tarde.

Una vez, sus estudiantes se quejaron que ellos no conseguían hacer las cosas porque no tenían tiempo. Él respondió: “Sí, no hay tiempo. Pero el tiempo no es privado. Ustedes están privados. Y si ustedes no aprenden como conquistar el tiempo, ustedes no quieren tener un espacio con Dios”.

Después de tres meses con Santji, Harbhajan miró a su alrededor y contó a sus compañeros estudiantes. En la primera clase ellos eran sobre doscientos cincuenta. Después de doce semanas de la terrible experiencia con Sant Hazara Singh, había solo setenta y dos de ellos a la izquierda. A Santji fue difícil disciplinarlo. Si en uno de sus mandatos hacía aún un error, él estaba casi seguro de ser expulsado de la Dehra.

Un día, Harbhajan y algunos de los otros vieron como un triste estudiante estaba sentado a los pies de Sant Hazara Singh, agarrándolos y prometiendo no dejarlo nunca. El joven hombre había cometido, obviamente una especie de delito menor y fue horrorizado en la perspectiva de ser enviado a casa. Él gritó y lloró sobre él y se agarró, y se agarró, mientras Santji estuvo paciente y calmadamente inmovilizado. El patético espectáculo continuó por un largo tiempo, sin un final a la vista. Después de ocho horas, la competición terminó tranquilamente cuando el estudiante finalmente se cansó. Cuando el relajó su empuñadura, el maestro sin ceremonias se alejó.

En otro tiempo, durante una clase, un estudiante vino y golpeó su puerta. Santji castigó al joven durante un año porque él había molestado la conversación con el Maestro.

Cada jueves, conocido como “Guruvaar”, el día del Gurú, se permite a los jóvenes hablar con Santji acerca de cualquier cosa que esté dentro de sus mentes. En el siguiente Guruvaar. Ellos preguntaron a Sant Hazara Singh sobre el gran castigo que fue dado hacia aquel estudiante. Ellos sintieron que el castigo de Santji hacia el estudiante fue demasiado severo.

Sant Hazara Singh estuvo inamovible. Él habló a los jóvenes hombres que el estudiante debería tener la cortesía de esperar un guardia y preguntar si era el tiempo correcto para entrar. “Esto también es aprendizaje. Siempre que tú tengas que ir por sabiduría y verdad, debes ser muy humilde. Anda hacia una persona santa y sabia con la mayor humildad posible. Humíllate a ti mismo tanto como tú puedas sentirte realizado”.

Fue muy duro estar estudiando con Santji, pero Harbhajan Singh decidió quedarse y aprender, pase lo que pase.

Alguien le preguntó, “¿No piensas que es muy doloroso?” Harbhajan contestó, “¿Que importa eso? Si este es el modo de ellos de matarme. Moriré. Y estará bien! Por lo pronto seguiré aprendiendo. Yo no me marcharé”.

La Décima Puerta

Séptimo Chakra: Sahasrara

El séptimo centro energético se llama Sahasrara y esta ubicado en la coronilla de la cabeza. Su color es el violeta y se relaciona con el cerebro y la glándula pineal. Cuando esta en equilibrio es el "asiento del alma", la conexión con el Ser Superior, la Iluminación, unidad, elevación, la relación con lo desconocido. En desequilibrio este chakra da el sentimiento de estar separado de la existencia, pesar y miedo a la muerte.

El chakra de la coronilla es uno de los centros energéticos más faciles de ver en el aura puesto que esta justo por encima del tope de la cabeza. Esa área del aura es particularmente densa porque la densidad del aura se incrementa a un angulo aproximado de 60º desde los hombros hacia arriba y todo dentro de ese rango es mas fácil de percibir.

El séptimo chakra esta asociado con el sonido cósmico. Alli el despertar de la percepcion es como el estrépito de mil truenos simultaneos. Los antiguos visionarios trataron de capturar esa sensación en el sonido del gong.

El séptimo chakra tiene la caracteristica clave de la rendición, la humildad que te llena mientras te postras ante el Infinito. Es una de las razones por las que tantas y diversas tradiciones utilizan el acto de la postracion. El tope de la cabeza, el séptimo chakra se lleva completamente hacia la Tierra. El enfoque de la atención, de la sangre, de la circulación y del praana se concentra en el septimo chakra y la persona obtiene un nuevo sentido de apertura y de fortaleza. Sin la apertura apropiada del septimo chakra, la función psiquica que viene del tercer o sexto chakra puede meter a un estudiante en dificultades. Sin humildad, la apertura a la información de lo desconocido puede resultar en ego espiritual y es por ello, que la mayoria de las tradiciones espirituales no aconsejan el desarrollo del poder por el poder mismo.

Ejercicios de Yoga: Erradicador de ego. Mahabandha, Sat Kriya, concentración en la punta de la nariz. Todas las meditaciones.

No olvides siempre consultar con un instructor antes de iniciar una práctica en casa.

Despertando el Tercer Ojo

Sexto Chakra: Ajna

El sexto centro energético se llama Ajna y esta ubicado en el punto del entrecejo, relacionándose con la glándula pituitaria. Se refiere a la unión de los opuestos, a la intuición y sabiduría. Su color es el índigo y cuando esta en equilibrio se convierte en el centro de intuición, clarividencia, visualización, concentración y determinación. Se desarrolla un fuerte poder de proyección y entendimiento de tu propio propósito. Cuando este chakra esta en desequilibrio, existe confusión, depresión. Rechazo de la espiritualidad y sobre-intelectualización.

La palabra "Ajna" significa dirigir y es porque el sexto chakra es el chakra de comando. Es aquí donde alcanzas la integridad y la integración de la personalidad. De aquí obtienes el sentido de intuición acerca de la dirección a la que quieres ir y es aquí también donde los canales principales de energía (ida, pingala y shushmana) se juntan. Este es el centro de energía que se asocia con lo que es llamado "el ojo que va más allá de los dos ojos". Los dos ojos te dan dimensión en el mundo normal. El Tercer Ojo te da profundidad, dimensión y alcance en los mundos sutiles.

El sexto chakra permite la maestría sobre el flujo de la mente y también nos sirve para dominar la dualidad de la mente. Los dos pétalos representan el más y el menos que están contenidos en cada pensamiento. Cuando quiera que le intelecto te dé un "si" automáticamente ello implica un "no". Dominar el sexto chakra significa nunca confundirse por ninguna de las polaridades de la vida y ser capaz de descifrarlas, de leer entre líneas.

Ejercicios de yoga: Meditar en el tercer ojo, cantos largos, Kirtan Kriya, Postura de arquero, Respiraciones de silbido, Yoga Mudra. Todos los ejercicios en los que la frente descanse en el piso.

No olvides siempre consultar con un instructor antes de iniciar una práctica en casa.

Mujer de Luz

Conoce a la Maestra Nam Nidham Kaur Khalsa

Soy Nam Nidhan Kaur Khalsa....Desde mi adolescencia, sentí una profunda necesidad de vivir una vida real, de ser yo misma.

Sentía en mi corazón que yo venía a este planeta para hacer algo diferente que ayudaría a los seres humanos a ser más felices. Por eso estudié Antropología, buscando entender cuál era el sentido de la vida...

Finalmente, en el año 1993, tras años de búsqueda espiritual, tuve mi primera clase de Kundalini Yoga.

La experiencia fue determinante: Había encontrado mi camino y la forma de llegar a mi alma...y lo más importante, fue escuchar mi corazón que me decía "¡Por fin podrás ayudar a la humanidad!...Desde ese instante, me dediqué a practicar y entregarme por completo al estilo de vida yóguico.

Tuve la gran bendición de establecer un estrecho contacto con el Maestro Yogi Bhajan por muchos años, quien me guió a través de mi propio proceso personal. Su luz y su amor me moldearon para romper con las limitaciones de mi mente y sentirme infinita.

Con una intensa práctica diaria de Kundalini Yoga, mi vida se ha transformado de una manera que no puedo ni siquiera describir con palabras. La grandeza del alma y la belleza de la vida se han hecho infinitas para mí.

Con total Servicio a mi Maestro, he dedicado los últimos 14 años de mi vida a viajar por el mundo, llevando las enseñanzas Yóguicas a miles de personas en toda Latinoamérica, China y España. Me ha tocado la gran bendición de ser quien ha formado los primeros profesores de Kundalini Yoga en Perú, Bolivia, Ecuador y Colombia.

En 1998 creé la Escuela Narayan en Santiago de Chile, la cual ha inspirado a miles de personas y entrenado profesores de Kundalini Yoga.

Además de profesora de Kundalini Yoga, soy Sikh. Ser Sikh significa aquella o aquel que Sirve a Dios, Creador (a) de todo lo que existe y sucede en la existencia.

Otra de las grandes bendiciones de mi vida, es Mujer de Luz. Actualmente soy formadora de nivel I y II de Kundalini Yoga, y seguiré aprendiendo para seguir enseñando a todo a quien sea su destino.

Mujer de Luz fue creado para darte la experiencia de tu propia esencia: reconocer el regalo de tu propia naturaleza femenina. En tiempos ancestrales las mujeres éramos consideradas diosas y nuestra influencia en el destino de los pueblos era enorme. Éramos respetadas como canales directos de la divinidad sobre la tierra y de nuestro ser fluían los valores más altos, la creatividad y la sabiduría infinita. Las escrituras yóguicas dicen que cuando una mujer se eleva, todo el planeta se eleva, y es considerada como la fuente de renovación y de los valores superiores.

Desde el 2002, Nam Nidhan Kaur ha dado este curso en Lima cada año. Próximamente tendremos una reunión informal todas las mujeres que a lo largo de este tiempo hemos participado de esta extraordinaria oportunidad.

Mujer de Luz es un regalo, una bendición, que todas las mujeres debemos recibir.

En Lima: Sábado 22 y domingo 23 de agosto. Pernocte en casa Atinchik, Pachacamac.

Informes: rmmacera@yahoo.es

Proyectando la palabra

Quinto Chakra: Vishuddha

El quinto centro energético se llama Vishuddha y está relacionado con el elemento aire. Se relaciona con la capacidad de saber escuchar y hablar la Verdad. Está ubicado en la garganta y físicamente se relaciona con la tráquea, garganta, vértebras cervicales y glándulas tiroides y paratiroides. Su color es el azul claro y cuando está en equilibrio es el centro para la verdad, el lenguaje, el conocimiento y la capacidad para comunicarse eficazmente. Tiene que ver con la autoexpresión e interacciones saludables, con la inspiración y la enseñanza. Este chakra en desequilibrio se manifiesta con letargo, debilidad en capacidades expresivas y descriptivas, timidez, inseguridad y miedo a las opiniones y juicios de otras personas. En un nivel físico trae problemas en la voz, garganta, cuello y tiroides.

El quinto chakra está gobernado por el elemento éter y es la entrada a lo milagroso y misterioso. El éter es la condición del tiempo y del espacio que permite que algo exista. Es el comienzo del proceso de manifestación.

A medida que el quinto chakra se abre, tú adquieres la percepción de la sutileza. Sabes cómo estar alerta a los primeros comienzos de causa y efecto. El tipo de comunicación que viene del quinto chakra es muy franco. Representa el poder de proyección, pero ese poder viene de la certeza de colocar algo al comienzo del ciclo de la creación y de saber que todas las leyes del universo lo sostendrán. Es una clase diferente de certeza que la que surge a partir de la acumulación de poder personal en el tercer chakra. El poder del quinto chakra es hacer que tu lengua y la lengua de la energía creadora sean la misma.

Este centro energético es una puerta. Solamente al dominar la Palabra y al dominar la habilidad para iniciar acciones que vengan desde el alma, uno puede verdaderamente abrir la puerta a los reinos del triángulo superior.

Ejercicios de yoga: Vibrar mantras, postura de la vela, postura de la cobra, postura del arado, postura del camello, gato-vaca, rotación de cuello, cerradura de cuello.

No olvides siempre consultar con un instructor antes de iniciar una práctica en casa.

Yogui Bhajan y su Maestro Sant Hazara Singh

Una mañana, Harbhajan Singh se quedó dormido. En su apuro por conseguir aprovechar el tiempo perdido, no se duchó correctamente ni se secó bien. Apresurado desde la ducha, simplemente agarró un par de mantas para abrigarse y rápidamente encontró un lugar en el suelo de la sala de Sadhana donde Santji y el resto de los estudiantes estaban sentados.

Harbhajan comenzó a cantar y meditar con los demás. De alguna manera él no se sentía bien. Harbhajan comenzó la respiración de fuego para tratar de enfocar su energía pero él estaba desincronizado. Todos los demás estaban haciendo algo distinto.

Finalmente, Santji solo sobre Harbhajan: “¡Levántate! ¡Quítate todas esas mantas! ¡Párate desnudo en esa esquina!”

Harbhajan Singh, el estudiante protestó: “¿Señor, usted sabe que está haciéndome?”

“Sí. Estoy tratando de matarte oficialmente. No quiero tomar la carga de esto, pero quiero que mueras.”

“bien… si usted quiere eso… ¿Realmente?”

“Sí. La persona que no puede secarse correctamente debería morir.
¡Entonces ve hacia allá y haz tu respiración de fuego! Sé que eres un yogui. Yo te conozco, pero también conozco qué es yoga. Tú no debes haber tomado un baño apropiado y no debes haberte secado correctamente! Esa es la razón del por qué ahora estas desincronizado, porque estás enloquecido!”

“Eso es verdad”

“En esa esquina!”

Santji tomó las mantas de Harbhajan Singh y lo dejó solo con una polera una corta kachera y un pequeño turbante en su cabeza. La temperatura era de 0 grados y él fue dejado de pie en esa esquina.

Harbhajan se preguntó así mismo: “¿Qué debería hacer?”

El mismo Harbhajan se respondió: “Hay dos caminos. Uno es realmente tener
pulmonía y morir porque Santji no me devolverá las mantas. Y no puedo escapar porque entonces él va a enviar a algunos muchachos detrás de mí y ellos me traerán de regreso aquí. ¿Qué puedo hacer?
Él comenzó a caminar en esa esquina, sobre el terreno haciendo respiración de fuego. Él caminó y caminó.

Harbhajan tomó el profundo frío aire de la mañana en sus calientes pulmones. El aire hizo una niebla en frente de su cara. Él caminó poderosamente y respiró poderosa y profundamente. Él caminó y respiró y respiró y caminó. Él se dedicó totalmente a su respiración y su caminar, entonces desde su cuerpo vino el calor por medio de su propio fuego.
Santji le habló nuevamente.

“Bhajan, venga a sentarse! Tome sus mantas y medite!,

Harbhajan Singh obedeció. El vino desde la esquina, tomó una manta, se abrigó y se sentó para meditar. Desde ese lugar en el piso, Harbhajan Singh recordó el espíritu.
Él se sintió elevado, vigoroso, pacifico… Un tremendo sentido de unidad y no tiempo descendió hacia Harbhajan esta vez.

Su profesor no le mostró ninguna piedad a Harbhajan, entonces para compensar, Dios a si mismo vino a mostrar piedad a Harbhajan.

Punto de Equilibrio

Cuarto Chakra: Anahata

El cuarto centro energético se llama Anahata y esta relacionado con el elemento aire. Tiene que ver con el amor y el despertar, representa el ir del "yo a nosotros". Está ubicado en el centro del pecho, en el esternón y físicamente se relaciona con el corazón, los pulmones y la glándula del timo. Su color es el verde y cuando esta en equilibrio las cualidades tienden a la compasión, bondad, perdón, servicio, amor. La capacidad de reconocer y entender las cualidades de otros. Cuando este chakra esta en desequilibrio hay sentimientos de pesar, apego, uno se cierra a los entornos y es herido con facilidad. También se crea una dependencia al amor y afecto de otros y existe un miedo al rechazo. Físicamente se desarrollan problemas del corazón, problemas de los pulmones y de la presión sanguínea.

Este centro energético es un chakra sutil y representa la apertura de los sentimientos y de la compasión, la capacidad misma de amar. También representa el punto de equilibrio en el cuerpo entre el flujo de las energías superiores de los Cielos y las energías inferiores de la Tierra. Los tres chakras inferiores representan el cultivo y la maestría del impulso. Con la apertura del chakra del corazón comienza el verdadero primer nivel de conciencia autoreflexiva, en la que puedes verte a través de los ojos de otros y pues ver totalmente que los demás son tan importantes como tú.

Una vez que se activan todas las energías y apasiones de los primeros tres chakras, podemos utilizar esas pasiones a beneficio de nuestro más amplio sentido de ser. Cuando este centro energético esta abierto tenemos una nueva relación con nuestros sentimientos. Mediante la cualidad sutil del cuarto chakra, tú puedes saber conscientemente, cuáles son tus sentimientos y puedes dirigirlos. Alguien que ama a otro puede tener impulsos y pasiones muy fuertes, pero moldeará el uso de aquellas pasiones para cumplir sus compromisos y sus obligaciones dentro de ese amor. El chakra del corazón es el centro de las relaciones y de las conexiones. Si está sobre activo puedes estar sujeto a tener demasiada compasión. Cuando está inhibido, puedes tener dependencia y una difusión del sentido de ti mismo.

Al vibrar un mantra desde el centro del corazón este se potencia con la sutileza del aire mediante el uso de la mente para crear una repetición silenciosa. Cuando se vibran desde el punto del ombligo, el universo entero vibra el sonido para ti y tu simplemente te fundes en el.

El Chakra del corazón también se estimula con el uso del praaana. Cualquier bloqueo en el diafragma o en el mecanismo respiratorio afecta profundamente el centro del corazón. Por lo tanto, el uso del a respiración mediante todas las formas de pranayanma es un poderoso estimulante para este chakra.

Las comunicaciones desde este centro siempre incluyen a la otra persona tan fuertemente como a uno mismo. Así, uno habla con amabilidad, dulzura y compenetración. Hablarle a una pareja desde este chakra le da a cada persona una sensación de estar realmente presente con el otro. Es la base de una verdadera intimidad. No es verdad que la comunicación desde el centro del corazón signifique que tu únicamente seas dulce y que ignores todos los desafíos difíciles. No es una especio de felicidad superficial. El chakra del corazón tiene una gran fuerza asociada con el. Hablar sinceramente pero de manera amable es la firma del chakra del corazón.

Ejercicios recomendados: Todos los pranayamas, Yoga Mudra, cerradura de oso, postura de bebé. Todos los ejercicios de brazos y los ejercicios que giren la parte superior del torso.

No olvides siempre consultar con un instructor antes de iniciar una práctica en casa.